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九州网站2020-06-22

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看看沂水县政府出台的《关于进一步加强学校管理提高教育教学质量的意见》吧:只有教育教学质量提高了,才能使更多的学生顺利通过各类选拔性考试,帮助他们实现人生价值。全县加强学校管理提高教育教学质量的目标任务是,中考优秀率保持全市第一;本科进线人数、重点本科进线人数和万人比全市第一;实现学校管理层次高、教学水平高、升学率高、学生素质高、人民满意率高的“五高”目标。

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桂林电子科技大学的前身是1960年建立的桂林机械专科学校,学校先后更名为桂林机械工业学校、桂林无线电学校和桂林电子工业学院。2006年更名为桂林电子科技大学。2008年,该校成为工业和信息化部与广西壮族自治区人民政府共建高校。学校现有在校生3.2万余人,校园占地面积4100余亩,分为西校区、东校区、尧山校区和北海校区。学校拥有1个省部共建教育部重点实验室,2个国家实验教学示范中心,拥有国家软件与集成电路公共服务平台广西分中心,这是国家唯一依托高校建设的分中心。50年来,学校为社会培养了10余万各类人才。

培养有根的世界公民,是指大学应该培养认同本民族文化之根、认同本民族精神之根的具有国际化视野、国际化意识和国际化交流沟通能力的精英;培养能够主动承担起构建和谐世界使命的精英。高等教育国际化时代的人才,需要具有全球化意识、爱护地球,善待环境,保持人与自然和谐。研究型大学培养的大学生还要具有尊重不同文化、不同民族、不同肤色的人群,注重相互理解和沟通的素质。

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中国自唐朝以来,各地皆设孔庙。但就孔氏家庙而言,全国仅有两座,一座为山东曲阜的孔氏家庙,另一座为浙江衢州的孔氏家庙,历史因素使然。

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当1936年美国教育家赫钦斯发表《为了自由的教育》的时候,物质主义大行其道,专业导向的大学教育呼声甚嚣尘上。守望经典,与圣哲为伴,超越瞬间的物质快乐,追求永恒的精神享受,是他为自由教育调制的芝加哥菜谱。大半个世纪过去了,专业教育与自由教育的调和论题依然占居大学的议程。自由教育从来没有获得过公共的界定。由是,意义探寻始终是大学精神“建筑学”的课题,正像自由是人类永恒的精神课题一样。人们追求自由,但无不处在规训之中;逃避规训,但又落入疏离的荒地。疏离距自由有多远?规训是不是自由的必由之路?自由是卢浮宫墙上的昂贵画像,仅供欣赏,还是外科医生手中的刀具,可供操作?规训是成长的烦恼,还是施虐的缰绳?疏离是崇高的流放,还是无意的忽略?当大学生在学校迷失的时候,是因为自由失去了形状,自由得不知道自由是什么,还是受规训的羁绊,或疏离的放逐?

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作者开出的“解毒药方”是,要继续利用市场机制和全球化资本主义来推进改革,但在改革的过程中,不能仅仅从经济维度出发,而是要兼顾人性、人情、文化、情操、价值以及相应的社会要素,避免社会差距扩大。政府要积极而适当地介入经济生活,不应把什么都交给市场那只“看不见的手”。要重视公共利益,不能无限制地扩展个人自由。应该尊重文化的多样性与差异性,不能强求一律。健全的社会不仅应该是富裕的,还必须让人感到安心、安全和温暖。为此,国家就不仅要追求经济发展指数,还应该追求人的幸福指数。总之,作者认为金钱不是万能的,人类发展必须兼顾金钱以外的更宽领域和更多要素。

责编 左移湘

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